成都古琴|若水琴斋:若水之沉静,若水之灵动
蜀中成都,是一个世俗气与清雅气具足的城市。世俗安乐不用说,大街小巷的美食,随处可见的麻将,平民百姓的一杯清茶,用成都话说,安逸得很。而清雅呢,越来越多的中式场所被设计出来,茶、香、琴、花,几乎天天有雅集在举办。
在这份纷杂凌乱中笔者却偶遇过这样一间古琴馆。它开设在潮流店、咖啡厅、主题酒吧、文化书屋、创意餐厅等店铺中间,却丝毫不觉突兀与维和,安静的仿如一层不染丝缎偶尔悠扬轻吟,淡淡散落着一丝古韵。
抬头仅见篆书牌匾“若水琴斋”。
提到若水,大家***会想到《道德经》中的“上善若水”,这固然是琴馆的一个来源,琴为君子之器,恬淡如菊,不与人争。但若水还代表一种生活态度,水的形态多变,有宁静,如一池秋水,波澜不惊;亦有灵动,如山涧溪水,婉转跳跃;还有豪迈,如大江东去,奔腾不息。
在快节奏的现代社会,大家脚步匆匆,外面是喧嚣的世界,内心是无限欲望的追求,于是焦虑、烦躁、压力接踵而至,庸庸碌碌,麻木无感。因此,在这个时代,我们更需要古琴,需要古琴若水般的宁静,以养身心;需要古琴若水般的灵动,以养情趣;需要古琴若水般的豪迈,以养精神。
这也是“若水琴斋”的一个理念,这是一个教琴习琴的地方,教学亦生活,授课亦是随缘随性,不限定学生上课时间,力图在幽静琴斋中让学生体验另一种生活方式:品茶、习琴、畅谈,让学生在为人生奔忙而心灵疲倦之时随兴而来,尽兴而归。先扎扎实实教学生古琴技法,讲古琴知识,而不是形而上地谈哲学,谈精神。琴学好了,弹出欢喜了,精神愉悦作为一种附加的赠品,自然会水到渠成地相伴而生。
馆主胥柳汛自幼爱琴,学琴,科班出身毕业后继续教琴,古琴已经与她的生活融为一体。与其他琴人不同的是,她拥有中国音乐学院美声唱法八级的资历,将琴歌融入弹奏,声乐交汇,是另一种美妙的享受。凡事有缘,她的先生,家住的小区,位于龙藏寺旧址内,而龙藏寺,正是川派古琴的******个活动中心。
新繁龙藏寺是川西******古刹,居住过不少高僧上人。自古该寺文化氛围浓厚,除佛教经典传承外,寺庙内诗歌、音乐的传承也是该寺庙一大传统。在清代,以龙藏寺“潜西精舍”为中心,常有各路名人雅士汇聚于此。龙藏寺住持雪堂,既是******僧人,又是******诗人。他精通音律,对古琴情有独钟。一些琴人常常会琴于精舍,一些******琴家也在寺中教授僧众琴艺。******琴家张孔山及弟子唐彝铭、叶介福等便在此教授了僧徒星槎、汉陛。这两位僧人后来成为雪堂在该寺的继承人,由于琴艺高超,竟然放弃龙藏寺住持之位,游方汉江、江浙一带,挂牌收徒授琴,成为一代******琴家。由于琴艺在寺中兴盛发达,清同治七年,寺内建了一座龙藏寺“妙音阁”,实为弹琴听琴之所,留存至今。
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